3.6. ЭКОЛОГО-КУЛЬТУРНЫЙ ТУРИЗМ: ТЕХНОЛОГИИ И ОПЫТ ОРГАНИЗАЦИИ В РЕГИОНАХ ЕВРОПЕЙСКОГО СЕВЕРА РОССИИ

3.6.1. ОСНОВЫ ТЕХНОЛОГИИ ОРГАНИЗАЦИИ ЭКОЛОГО-КУЛЬТУРНОГО ТУРИЗМА КАК ТУРИЗМА СОУЧАСТИЯ

Г.Б. Бочкарева, С.Е. Самарцев, Я.Г. Хлыстова

МОО «Экология развития» совместно с АНО «УРБЭКС-развитие» в течение 1999-2001 годов разработала технологию развития эколого-культурного туризма и апробировала ее в разных формах в Архангельской (Пинежский, Котласский районы), Вологодской (Великоустюжский рай­он), Московской (Клинский район, г.Протвино) областях, а также в Приладожской Карелии (Лах-денпохский район с участием г. Приозерска Ленинградской области)*.

Технологический подход к организации эколого-культурного туризма заключается в совокуп­ности комплекса работ и их поэтапном осуществлении.

Полный цикл работ состоит из 4 этапов: подготовительного, этапа запуска, реализационного этапа и этапа оценки.

Комплекс работ включает две совокупности элементов. С одной стороны, работы с прини­мающей стороной:

» анализ ситуации с развитием туризма на местах и возможностей развертывания эколого-культурного туризма;

• выявление сил местного сообщества, заинтересованных в развитии эколого-культурного туризма;

• разработка при инициативе органов местного самоуправления муниципальных программ развития туризма (в рамках региональных);

• специальные работы с местным сообществом по отбору и последующей подготовке мес­тных турменеджеров;

формирование местной сети турменеджеров;

разработка туристических проектов на базе ключевых местных ресурсов;

разработка модульных элементов эколого-туристического плана;

разработка и апробация типовых туристических маршрутов;

подготовка сопровождающих изданий для путешествующих по краю;

модельная отработка модульных элементов маршрута (возможных экскурсий, мастер-классов, совместных дел и пр.);

• подготовка к запуску апробированных маршрутов (при организационном участии мест­ных /региональных турфирм и содействии органов местного самоуправления). С другой стороны, работы с потенциальными туристами:

• выявление и подготовка модельных туристических групп, ориентированных на эколого-культурный вариант туризма;

• проектирование «своего» маршрута (с учетом особенностей группы);

• апробация турмаршрутов для групп туристов-экологов разного типа (в том числе детских и молодежных);

• анализ и оценка подготовительных работ по организации эколого-культурного туризма в крае.

• анализ и оценка осуществленных экотурмаршрутов.

Многие из этих работ осуществляются в интерактивной форме, в том числе в виде проект­ных семинаров и семинаров-тренингов.

При этом на подготовительном этапе осуществляется несколько итераций работ при взаи­модействии приезжающей и принимающей стороны—до готовности к осуществлению марш­рута. Это позволяет учесть интересы групп разного типа и состава и возможности края.

Каждый из видов работ формализуется в виде различных документов (в дополнение к обще­принятым). Среди них:

• анкета туриста;

• паспорт группы;

• анкета (для принимающей стороны);

* Подробнее в п. 3.6.2.

• матрица описания места;

• паспорт эколого-культурного турпроекта;

• анкета для тур-менеджеров;

• форма «путевых заметок» (руководителя модельной тургруппы);

• форма заметок ответственного турменеджера.

В качестве примера ниже приводятся отдельные разработанные и апробированные нами формы.

3.6.2. ОПЫТ ОРГАНИЗАЦИИ ЭКОЛОГО-КУЛЬТУРНОГО ТУРИЗМА В РЕГИОНАХ ЕВРО­ПЕЙСКОГО СЕВЕРА РОССИИ.

Т.В. Бочкарева, В.Н. Калуцков, С.Е. Самарцев, Я.Г. Хлыстова

«Повсюду должно быть стремление к гармонии запросов посетителей (туристов), возможно­стей места и общества», (из принципов ICOMOS)

Вся наша жизнь в настоящее время сосредоточена преимущественно в городе, где природ­ный лад наиболее нарушен. Человеку всегда было свойственно обустраивать место, где он жи­вет,— налаживать жизнь. Может быть, стоит «шагнуть» дальше и посодействовать сохранению или становлению уклада тех мест, куда мы отправляемся, например, летом.

Межрегиональная общественная организация «Экология развития», задавшись подобным вопросом, в 1999 году совместно с АНО «Урбэкс-развитие» приступила к разработке технологии организации эколого-культурного туризма.

В общем виде реализационная схема включает в себя следующую совокупность работ:

• разработка и реализация технологии подготовки местных менеджеров в области эколого-культурного туризма;

• формирование региональных сетей местных туристических менеджеров;

• поддержка в создании справочно-информационной и рекламной базы для развития эко-лого-культурного туризма;

• налаживание взаимодействия между городскими и сельскими участниками проекта;

• осуществление демонстрационных туристических маршрутов с привлечением групп из других регионов.

Разработанная технология развития эколого-культурного туризма в 1999-2001 гг. была при­менена в ряде регионов европейского Севера России.

Указанная схема организации эколого-культурного туризма предусматривает итеративную разработку принимающей стороной и туристами маршрутов (в интерактивном режиме), конк­ретные действия туристов в крае по решению социально-экологических и природоохранных за­дач и одновременное освоение туристами-горожанами сохранившихся экологических навыков традиционной народной культуры.

Одним из модельных мест для отработки технологии развития эколого-культурного туризма на практике стал крупный центр культуры и туризма Архангельской области — муниципальное образование «Пинежский район». Пинежье—уникальный по своим природным и культурным особенностям край северной России. Здесь еще можно встретить вековые леса, чистые реки и озера, удивительные по красоте пещеры; на Пинежье не забыты русские экологические тради­ции гармоничного взаимодействия с природой. Этот край —сохранившийся остров русской на­родной культуры, песенных традиций и народных промыслов, родина Иоанна Кронштадтского и писателя Федора Абрамова, место возрождающихся Веркольского и Сурского монастырей, уни­кального карстового Пинежского заповедника.

Но почему все же Пинежье? Ведь на Севере немало замечательных мест и отзывчивых гос­теприимных людей. Многие другие края России гостеприимно ждут туристов, нуждаются в их содействии в развитии. Но пинежане проявили инициативу, и на базе Пинежского отделения МОО «Экология развития» стала осуществляться модельная отработка технологии развития эко­лого-культурного туризма.

Успешная реализация наших начинаний во многом оказалась предопределена технологиче­ским режимом работ, использованием нами проектной формы. Вся деятельность на Пинежье осуществлялась нами в рамках инициативного проектного направления развития эколого-куль­турного туризма «Экопомочи». Далее, Пинежское отделение МОО «Экология развития» получило грант на выполнение проекта «Подготовка местных менеджеров для развития эколого-культур­ного туризма» в рамках программы «Культура Севера» ИОО.

С этой целью в рамках проекта «Экопомочи: живая река Пинега» в 1999-2000 гг. на Пинежье было проведено 5 семинаров и семинаров-тренингов, в которых участвовало несколько десят­ков пинежан—работников органов местного самоуправления, учителей, директоров домов культуры, руководителей кружков, фольклорных коллективов, безработных.

Круг обсуждаемых на семинарах вопросов оказался разнообразен: туристический образ Пи-нежья, потребности модельных туристических групп и механизмы их реализации, возможности реализации запроса туристов на взаимодействие с местным сообществом и их участие в жизни села, реальные возможности маршрутных цепочек, уровень туристического сервиса, вопросы туристского снаряжения, безопасности и многие другие.

Требования к местному турменеджеру, разработанные участниками семинаров, высоки. Он должен быть творческой личностью, любить и знать родной край, обладать организаторскими и коммуникационными способностями, быть психологом, способным учитывать специфику город­ских групп, владеть основами правовых и финансово-экономических знаний и, наконец, уметь действовать в нестандартных, порой экстремальных ситуациях.

Подготовка сети местных турменеджеров как одной команды обусловила отработку навыков взаимодействия при решении возникающих содержательных, организационных и финансовых вопросов. Они отрабатывались как на этапе подготовки (на семинарах-тренингах при рассмот­рении конкретных ситуаций), так, в последующем, и на этапе реализации—при работе с мо­дельными туристическими группами.

Летом 2000 года на Пинежье в качестве модельных были приглашены группы, различающи­еся по интересам, составу, численности и возрасту: группа, увлеченная русской традиционной культурой (фольклорно-этнографический театр «Братыня»), группа недавних студентов-культу­рологов («Мириндисты»), группа школьников из подмосковного Протвино, занимающаяся поле­выми экологическими исследованиями. У каждой группы, отправляющейся в путешествие, име­лись свои намерения и свои пожелания к маршруту.

Программы деятельности туристических групп формировались совместно с местными тур-менеджерами в итеративном режиме, что позволило учесть интересы и особенности групп, с одной стороны, и возможности и интересы края, с другой. Одновременно это дало возможность гармонично соединить добровольные стремления групп с потребностями края и людей, в нем живущих.

На основании присланных анкет туристов и паспортов групп, местные турменеджеры сфор­мировали первичные предложения по программе посещения. Одновременно с предложениями руководителям модельных групп ответственные турменеджеры отправили сопроводительные письма, разработанные ими совместно в ходе семинара-тренинга. Приведем фрагмент «письма пинежан» руководителям модельных туристических групп:

«Мы, деревенские менеджеры сети «Экология развития», внимательно изучили ваши поже­лания и хотим пригласить вас в заповедный Пинежский край.

Вам предстоит знакомство с древними селами и деревнями Веркола, Летопала, Смутово, Сура, Кеврола и других, с их богатой историей. Вы посетите святые места Артемия Праведного и Иоанна Кронштадского.

На встречах с фольклорными коллективами услышите протяжные пинежские песни, припев­ки. Вам могут показать фрагмент свадебного и рекрутского обряда, пинежские посиделки; нау­чат плясать восьмеру, кадриль, водить хороводы. От старожилов Вы услышите легенды, забав­ные истории и байки, заговоры.

Вам предстоит встреча с веркольским художником, мастером щепных птиц и избушек на курьих ножках Дмитрием Михайловичем Клоповым, и народным мастером Николаем Феокти-стовичем Заварзиным. А Галина Михайловна Баландина проведет мастер-класс по плетению пинежских поясов.

Вам предстоит пройти пешком из Верколы в Летопалу, в сосновом бору насобирать грибов и ягод, на лугу — лечебных трав. И оценить, вернее, почувствовать красоту и поэзию пинежской земли.

Еще вам осталось "пострадать» на сенокосе, потом попариться в бане с душистым веником и с травками, отведать с пылу — с жару налистников и самим научиться их печь в русской печке.

Вы не заметите, как пролетит время, Вам не захочется покидать наши места. И мы будем рады встречам и плодотворному сотрудничеству в дальнейшем».

Завязавшаяся переписка позволила сформировать маршруты с использованием разнооб­разных модульных элементов, выделенных турменеджерами на подготовительных семинарах.

В ходе самой поездки помимо турменеджеров группу «сопровождал» путеводитель «Светлое Пинежье».

Экологи-туристы смогли почувствовать настоящие северные просторы и послушать звеня­щую тишину, посидеть у костра и своими глазами увидеть «избушки на курьих ножках», пожить в столетних северных домах-кораблях; народные мастера поделились с ними своими секрета­ми, а фольклорные коллективы—своим искусством; туристы с удовольствием примеряли по­длинные народные костюмы и сами выступали со своими концертными программами...

Предоставим слово непосредственным участникам поездки — команде «Лаборатория эколо­гии» лицея г. Протвино. Приведем выдержки из «Путевых заметок Ирины Даниловой»:

«Экскурсия была очень интересная. Мы обошли почти всю деревню, пили воду из колодца с «журавлем», гладили и кормили травой телят, барашков и другую живность, слушали рассказы экскурсовода, но потом продолжили бродить и разглядывать дома одни. /.../

«Прихватив заранее приготовленные кружки, мы крепко засели в черничнике. Но этим не за­кончилось. Мы нашли жимолость, голубику, бруснику, а также наше внимание привлекли не­взрачные ягодки, которые оказались шикшей. Здесь ее принято называть вороникой. Вот здо­рово! /.../

«Нам предложили участвовать в сенокосе — точнее, сено уже скосили и высушили, а мы должны были его сгрести, чтобы что получился сенограб. Было здорово. Интересно, что все взрослые, кто сгребал сено до нас, постепенно отошли в сторону и сели наблюдать, как мы ра­ботаем

«У нас сегодня мастер-класс. Мы идем к человеку, который плетет корзины из сосновой ще­пы. На наших глазах мастер сплел хлебницу, которую подарил Лицею. Кто хотел, купили себе корзинки А напоследок мы попросили чуть-чуть щепы, чтобы попытаться самим сплести коро­бочку. У многих, кто пробовал, получилось довольно сносно. /.../

«Мы заранее занимали очередь на примерку старинного костюма. Я первая надеваю его. Ну и конструкция! Сначала белое тонкое полурубашье почти до колен. Затем голубой сарафан, ко­торый подвязывается поясом-оберегом, узлом на левую сторону. Следом платки (красные):

один заправляется концами под сарафан, скрывая полурубашье, второй хитрейшим образом заправляется под лямки сарафана и выворачивается над ними. Потом на шею надевается тка­невая полоса с рюшками, вешаются янтарные бусы. И финал — на голову водружается тяжелен­ное сооружение, расшитое золотом и серебром — кокошник. Теперь уже не покрутить головой, не попрыгать. Приходится идти прямо и степенно. /.../

«Восемнадцать дней, представлявшиеся нам такими долгими, пролетели незаметно. Как сон, который так хочется пересмотреть и пережить заново. И одно согревало, в далекой дере­веньке [Лотовой у нас теперь есть друзья, которые будут писать нам, а мы им. И тонкой ниточ­кой писем будет связана Архангельская область с Московской, Шотова с Протвино и Пинега с Протвой.

Приходит в голову такая мысль — а ведь везде нам были рады, никто не отказывал, пускали дом осмотреть, сфотографировать, на вопросы отвечали. Спасибо за радушный прием, за по­мощь, за то, что, благодаря им, наше пребывание на Пинежье было таким ярким и красочным».

Первичный анализ реализации эколого-туристических программ сезона-2000 был осущест­влен на осенней встрече в Москве модельных групп этого сезона. Эмоциональные рассказы о летних поездках были «подкреплены» материалами. По инициативе «Экологии развития» была устроена совместная фотовыставка. Группа из Протвино оформила результаты своей поездки в виде дневника-альбома. Группа А.Н. Лариной представила самостоятельно сплетенную корзин­ку, а театр «Братыня» продемонстрировал «свои» пинежские пояса — результат мастер-класса Г.М. Баландиной.

В ходе обсуждения был получен материал, позволяющий судить о некоторых результатах пи-нежского сезона-2000. Программа пребывания модельных тургрупп на Пинежье позволила реа­лизовать большинство из модульнах элементов туристической деятельности, причем некоторые из них «родились» в процессе пребывания групп на Пинежье. Например, примерка старинных русских народных костюмов (группа А.Н. Лариной), которые нередко можно найти в бабушкином сундуке в обычной пинежской семье, доставила огромное удовольствие туристам, да и ощуще­ния от домотканого («экологически чистого») холста и в самом деле незабываемы. Другой зна­чимый модуль—подготовка общей программы и совместное выступление—был реализован театром «Братыня».

В качестве своеобразного отзыва приведем фрагмент письма руководителя одной из мо­дельных групп сезона — 2000 Анны Николаевны Лариной, написанного под впечатлением летней поездки:

«Поездка в Пинежский край, состоявшаяся в августе этого года, доставила большое удо­вольствие всем членам группы. Навсегда запомнится удивительная открытость и доброта се­верных людей, неповторимая красота и богатство пинежской природы, дающие отдых и душе и телу. В одном путешествии, благодаря хорошо продуманной программе и слаженной работе турменеджеров (в первую очередь, А.Ф. Абрамовой), удалось объединить разнообразную и по­знавательную экскурсионно-культурную программу с небольшими радиальными выходами.

Особенно хотелось бы отметить целостность впечатления от края, полученную не только че­рез знакомство с историей и культурой Севера, но и через соприкосновение с укладом жизни северной деревни, благодаря «погружению в среду»: проживание в старинном доме и связан­ные с этим хозяйственные работы, русская баня, общение с местными жителями, концерт мес­тного хора, примерка народных костюмов и другое. Очень важной для всех членов коллектива была возможность научиться традиционным северным промыслам на мастер-классах народных умельцев — Г.М. Баландиной, Н.Ф. Заварзина, Д.М. Клопова.

Мы искренне поддерживаем это необыкновенно интересное эколого-культурное направле­ние туризма, позволяющее по-новому взглянуть на край (в данном случае Русский Север), его историю и природу, глубже понять его и полюбить. Эколого-культурный туризм имеет исключи­тельно важное воспитательное и образовательное значение для детских и молодежных групп».

Как видно из отзывов групп, осуществленные в рамках эколого-культурного туризма марш­руты, а также действия местных менеджеров из модельных групп сезона-2000 оценены высоко. И хотя проблемных моментов в реализации туристских маршрутов было довольно много, тури­стам они «не видны». Главное, что каждая группа смогла с нашей помощью и, конечно, с по­мощью подготовленных местных туристских менеджеров, спроектировать свою деятельность и уникальный маршрут с учетом своих интересов и возможностей.

Со своей стороны, местные турменеджеры Пинежья подвели итоги и обсудили первый опыт на осеннем семинаре в Карпогорах «Опыт Пинежья по организации эколого-культурного туриз­ма». Выявлены следующие проблемные моменты: несоотнесенность содержания различных экскурсий друг с другом, отсутствие твердых расценок на услуги, неполная подготовленность народных мастеров к приему гостей и продаже своих изделий, недостаточное задействование ресурсов групп в рамках «экопомочей» и пр.

Оновной проблемный момент в реализации туристических программ сезона-2000 связан с преобладанием восприятия над деятельностью, слабым использованием компонента обучения и отсутствием полновесного добровольного труда (экопомочей по в восстановлении храмов, очистке территории и т.п.), улучшающего среду жизнедеятельности Пинежья. Тем самым в дея­тельности модельных групп туристическое начало возобладало над экологическим. Этот про­блемный момент требует обсуждения среди руководителей туристических групп и турменедже-ров и преодоления в следующем сезоне.

Вместе с тем, турменеджеры заявили, что реализация проекта явилась толчком не только для развития эколого-культурного туризма, но и для саморазвития турменеджеров, повышения их образовательного уровня. Программы и маршруты они сумели освоить, интересное и нужное дело необходимо продолжать.

Обобщая, отметим итоги организации эколого-культурного туризма на Пинежье в 1999-2000 гг.:

1. Опубликовано модельное для Архангельского региона издание (для туристов и турменед­жеров) в жанре путешествия по краю «Светлое Пинежье»;

2. На Пинежье создана сетевая структура местных туристических менеджеров, которая дей­ствует как одна команда и включает свыше 20 человек из 9 селений края;

3. Подготовленные местные туристические менеджеры совместно с руководителями мо­дельных туристических групп разработали программы их деятельности в крае, состоящие из 27 модульных элементов деятельности;

4. Модельные группы смогли спроектировать уникальные маршруты с учетом своих интере­сов и возможностей;

5. 4 модельные туристические группы из Москвы и Подмосковья побывали в крае; в процес­се работы с группами турменеджеры сумели отработать большинство модульных элементов ту­ристических программ;

6. Деятельность «Экологии развития» по развитию эколого-культурного туризма широко, в т.ч. на Пинежье, освещалась в СМИ разного уровня*.

7. По окончании сезона уровень подготовки местных турменеджеров высоко оценен коорди­наторами проекта и руководителями модельных туристических групп.

Слаженно работавшие менеджеры и активно проявившие себя группы собираются продол­жить сотрудничество дальше. Еще не все модульные элементы маршрутов освоены, не везде, где хотелось, удалось побывать. Местные турменеджеры, экотуристы модельных групп, объеди­ненные инициативой МОО «Экология развития, готовы поделиться накопленным опытом с дру­гими регионами нашей страны. Поделиться и, несомненно, чему-то научиться у организаций, имеющих подобный опыт.

Мы готовы к сотрудничеству. Ведь эколого-культурный туризм —для тех, кто хочет не только любоваться красотой России, получать удовольствие от посещения ее удивительных краев, но и отдавать: участвовать в благотворительных работах, помогать местным организациям и людям, содействовать улучшению экологической ситуации отдельных краев и мест России.

* 1. «Подготовка местных менеджеров для развития эколого-культурного туризма в Пинежском районе Архангельской об­ласти» (проект МОО «Экологии развития»).- В издании «Экология культуры», 2000, № 1, с 37 (межрегиональное издание) г. «Светлое Пинежье. Путешествие по краю». Первый выпуск.— Москва-Архангельск-Карпогоры 2000 — 152 с

3. «Путеводитель». Газета «Пинежье», 2000, 15 апреля

4. «Готовят менеджеров». Газета «Пинежье», 2000, 22 апреля

5. «Проект «Экопомочи». Газета «Пинежье», 2000, 12 августа

6. «Мы все родились в России». Газета «Пинежье», 2000, 19 августа

7. «Путеводитель по Пинежью». Газета «Пинежье», 2000, 2 сентября

8. «Жаркое заповедное лето». Газета «Пинежье», 2000, 2 сентября

9. «Это была лучшая экспедиция». Газета «Пинежье», 2000, 2 сентября

10. «Пинежье их покорило». Газета «Пинежье», 2000, 2 сентября

11. «Будет центр туризма?». Газета «Двинская правда», 2001, 16 февраля

12. «Чтобы не попрошайничать, а зарабатывать самим». Газета «Призыв» (Лахденпохский район Карелии), 2001, 23 марта